ARTICLES PUBLIÉS DANS LA REVUE GESTALT
La revue Gestalt est publiée depuis 1990 par la Société Française de Gestalt. Elle paraît deux fois par an et propose des articles théoriques et cliniques à destination des professionnels de la Gestalt-thérapie, de la psychothérapie en général ou de la relation d'aide.
Je suis membre du comité de lecture de la revue Gestalt depuis 2011, et Directrice de Rédaction depuis 2013.
A partir du numéro 22, les articles sont disponibles sur le site www.cairn.info, en accès payant ou gratuit selon leur date de publication.
J'ai publié plusieurs articles dans cette revue. Vous trouverez ci-dessous les articles publiés dans les revues 18 et 21, aujourd'hui épuisées et non diffusées sur Cairn.
Pour les articles diffusés sur Cairn, vous trouverez le résumé de l'article. En cliquant sur lire la suite, vous accèderez directement à la totalité de l'article sur Cairn.
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A partir du numéro 22, les articles sont disponibles sur le site www.cairn.info, en accès payant ou gratuit selon leur date de publication.
J'ai publié plusieurs articles dans cette revue. Vous trouverez ci-dessous les articles publiés dans les revues 18 et 21, aujourd'hui épuisées et non diffusées sur Cairn.
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Article publié en février 2011 dans le numéro 40 de la revue Gestalt éditée par la Société Française de Gestalt.
Dans cette étude clinique, l’auteure soulève la question des conséquences des relations sexuelles entre clients et thérapeutes, à travers deux exemples. Dans le premier, la mise en acte du désir a bloqué toute possibilité de travail sur ce qui se joue dans cette émergence et sur ses relations difficiles avec les hommes. Le deuxième montre comment, décentré de sa cliente, le thérapeute la plonge dans la confusion et dans la honte, renouvelant des traumas anciens. Cet article est consultable sur le site de Cairn. Article publié en juin 2006 dans le numéro 30 de la revue Gestalt, revue publiée par la Société Française de Gestalt
L’auteure part d’une définition des mots douleur et souffrance pour s’interroger sur l’articulation entre ces deux vécus. Elle pose les bases de la physiologie de la douleur, avec ses circuits de transmission rapide et lent, pour montrer toute la subjectivité de l’expérience douloureuse. La spécificité du vécu douloureux du jeune enfant éclaire sur les séquelles psychiques de telles expériences. La douleur, physiquement désagréable et psychiquement éprouvante, peut devenir souffrance si elle submerge les capacités de défense narcissique du sujet, et si elle ne peut prendre sens dans son histoire et celle de sa famille. L'article est consultable sur le site de cairn. Article publié en janvier 2012 dans le numéro 41 de la revue Gestalt éditée par la Société Française de Gestalt.
Dans cet article, l’auteure s’interroge sur la possibilité d’envisager un travail thérapeutique avec les personnes au narcissisme pervers. La réflexion s’appuie sur deux cas cliniques, un cas où la relation s’établit sur le mode de la domination, et l’autre sur un mode masochiste. L’auteure s’attache à déplier le vécu du thérapeute, montrant comment le processus relationnel exploite à des fins destructrices les failles narcissiques du thérapeute. En conclusion, l’auteure propose comme repères quelques conditions nécessaires pour qu’un thérapeute puisse se lancer dans ce travail. Cet article est consultable sur le site de Cairn. Article publié en juin 2000 dans le numéro 18 de la revue Gestalt éditée par la Société Française de Gestalt.
J'assistais, au printemps dernier, à une conférence donnée par Bernard Matray, prêtre, sur la dignité de la personne en fin de vie. Sa présentation lumineuse de la question délicate de la dignité humaine m'a touchée, en tant que thérapeute. J'ai eu envie de partager cela avec vous et de rechercher quelles sont les conséquences éthiques et pratiques de ce concept de dignité, lorsqu'il est reconnu comme une valeur humaine fondatrice de notre pratique de thérapeutes. Une première façon d'aborder le concept de dignité, la plus présente dans notre culture, est celle de la philosophie, en particulier de la philosophie kantienne. Elle repose sur une conception de l'homme comme être unique, auteur et acteur de sa propre existence. Tout homme a une expérience de liberté dans laquelle il se définit de manière unique et originale. Il ne saurait se résumer à un ensemble de déterminismes biologiques, psychologiques, sociaux. A partir de ces éléments, il compose une figure personnelle, irréductible à toute autre. Cette unicité fonde sa dignité de sujet. |
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August 2018
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